中秋那点事儿

万达文学

明人张岱在他的《西湖梦寻》一书中，有专文写钱塘江赏月的事儿，他把在钱塘江赏月的人分成了三种，一种是真赏月的人，第二种是来看赏月的人的人，第三种则是希望别人看见自己在赏月的人。其中这第二种人是以赏月之名来看美女的。钱塘赏月之时，也是美女云集之时，所以那些没老婆的光棍、街头混混儿等，借着中秋月色，混在赏月大军里，来过过眼瘾，也很正常，备不住碰上个对眼儿的，就成了终身大事，也算中了头彩，这个中秋就没白过。

白继开 摄

其实中国文化里的月亮主题除了思乡就是情色，思乡当然是因为千里共婵娟、天涯共此时；情色则体现在月老牵红线这件功德无量的事儿上，无论明媒正娶的还是趁着月色行苟且之事的，无不对月老感激涕零。那些后来骂得狗血喷头的男女，也只抱怨都是月亮惹得祸，和月老无关。不信你问问婚姻登记处的朋友去，中秋过后准是他们最忙的时候。

好吧，现在我们严严肃肃地说说“海外华人中秋思乡”的事儿。因为我没有旅居海外超过一个月的经历，所以对思乡这事儿没体会。但咱有海外的兄弟姐妹呀，现代化的通讯，让我很容易地做了个调查。我在微信上问了大家同一个问题：你们这些旅居海外多年的华人还有中秋的概念吗？还会“倍思亲”吗？

其实在提这个问题之前，我脑子里早有了一个虚拟的答案，那就是现在通讯那么发达、物流那么发达，随时可以和家人视频，到处可以买到中国美食，世界已经变得很小了，古人那种一出门儿就连影子都见不到的时代早过去了，所以“每逢佳节倍思亲”的情怀应该早就淡薄了，中秋节只不过剩个节日符号而已。但承蒙海外兄弟姐妹们的垂爱，他们认真的回复让我感动，同时把我的虚拟答案基本否定了。

旅居美国的海燕同学很抒情地说：“绝对会！常常到八月十五有一种月是家乡月的感觉，一点儿不觉得这月是外国的。唯有但愿人长久，千里共婵娟，能配得上今夜之圆月。我们大多数人会记得赏月，各中文学校会记得给老师们送月饼……这是华人思国、思亲的大日子。”

关于中秋的概念，旅居澳洲的威廉同学说，“基本上没有，但商店里卖月饼时会提醒我，给家里去个电话，用微信发个祝福。”但他对于思亲则表现强烈，又从另一面说明了他对中秋节的重视，他说：“中秋节是一个形式，全世界华人普天同庆 ……伴着月光回到家，喝茶、吃月饼，我感觉好像和北京的亲人们在一起，和全球的华人在一起，一种归属感使自己不那么孤独。”他还特别表示他特喜欢月饼，说两岸三地的月饼各有特色。

一个15岁就去了法国的80后朋友让我比较惊讶，她对我问题的回答简单干脆：很有！不是一般的有！我还以为她这么小就出去，对故乡早就没概念了，更别提一个节日了。

另一个久居美国的朋友则给出了相反的答案：“据我所知，倍思亲的人不多，氛围更多是人造的、异样的……更多的是形式，是戏剧化的、内涵缺乏的人文推广。”这我也相信，在人家的文化圈子里，想把你的文化掺和进去，“推广”当然是个手段，但这是个需要文化知识的高难度技术活儿。

定居日本的同学老周对旅居海外有没有“中秋概念”这个问题的回答是：“有，当然有，如果知道哪天是中秋的话。但往往是过了才醒悟。”这厮真够冷幽默的。连中秋是哪天都不知道，还说有中秋的概念，明摆着蒙我这个故乡的亲人。估计他不是过得太舒坦就是太忙，反正连看日历的时间都没了。原谅他！

只有那个旅居德国的老夏同学，迟迟没给我回复，估计忙着准备大礼呢，因为过几天，他将带着老婆孩子回国来过中秋。这行为本身也算给我答案了。

写到此，想起当年听叶嘉莹先生讲课时的情景，作为定居加拿大的著名华人学者，叶先生回国给我们讲诗词课，讲到“思乡”的意境时，她深情地吟诵了她自己的一首《踏莎行》：

黄菊凋残，素霜飘降，他乡不尽凄凉况。丹枫落后远山寒，暮烟合处空惆怅。

雁作人书，云裁罗样，相思试把高楼上。只缘明月在东天，从今唯向天东望。

只缘明月在东天，从今唯向天东望——这实在是一种刻骨铭心的思乡之痛，真心希望微信时代的海外华人，不再这么想家了。真想家了，就打开视频，和相隔万里的家人来个视频晚宴，对着共同的月亮，饮酒吃肉，岂不快哉！今天真的不用隔着大海思念亲人了，那已成为文学作品里永恒的古典美！

原标题：中秋那点事儿