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真的傻有傻福么?

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发表于 2018-8-10 11:27 |阅读模式
导语: 对一个修行人来说,有对境,有人伤害是求之不得的

在顺境中转念是很重要的。很多人有这种习惯,遇到不好的对境时,知道转念,但是遇到好的对境时,就不知道转念了。积累资粮也是如此。我们要在接触众生的过程中积累资粮。其实积累资粮就是掌握诀窍与方便,在接触众生的过程中,会了知众生不同的心理、爱好,知道怎样调伏他们,怎样跟他们相处。掌握方便的同时会产生智慧,这是积累资粮最好的机会。

若是在对境中没有把握好,烦恼了、痛苦了,这是自己的问题。其实一个真正的学佛修行人,遇到对境时,内心的快乐、喜悦会增长。

《入行论》里讲,修行人听到乞讨的声音,心里产生的喜悦,远远超过了阿罗汉入定时的禅悦。在禅定中得到的喜悦,是世间的任何喜悦都无法相比的。菩萨听到乞讨的声音,内心生起的喜悦,比禅定中生起的喜悦要强烈的多。

对一个修行人来说,有对境,有人伤害是求之不得的。凡夫经常觉得委屈:“我受委屈了”,“我受伤害了”,“我完了”,“我倒霉了”……凡夫的心理状态就是这样。而佛和凡夫的观点是不一样的,学佛就要改变观点。

很多人都会说“傻有傻福”,什么也不明白,吃亏了,这并非傻有傻福。有智慧,很明理,知道在对境中转念,知道这些对境是自己消业、锻炼的机会,成就的助缘,也是佛菩萨来度自己的。

世间人把你看成傻子,其实你不傻,你是最智慧的。你内心是最快乐、最喜悦的;你真正做了你自己,你没有跟着烦恼走,没有被烦恼束缚,你是自在的;你没有在对境中失败,你是成功的,你是胜利者。这才是“傻有傻福”。

本文来源:海潮音编辑部 作者:达真堪布

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