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佛光华彩映古城

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发表于 2016-12-24 23:11 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
丝路西去,绵延万里。这条路穿山越岭,连通着中华和异域广袤的疆土。千百年来,万里丝路流淌着中西文化交汇的长河。
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古老的张掖,丝绸之路上的一座重镇,这方土地上必然有着丰厚的历史文化积淀。徜徉在历史长河里寻觅,在中西交流的历史上,我们看到汉代张骞通西域入张掖境时为匈奴俘获,在黑河畔留居十年之久;隋朝裴矩受命在张掖设“交市”,广交西域商旅,绘制《西域图记》,以致引得隋炀帝西巡,在张掖大会西域27国君主使臣,留下千古佳话;东晋十六国时期,高僧法显西行过张掖,在此“夏坐”数月大做法事,参禅布道弘扬佛法;大唐玄奘和尚西天取经,途经张掖留下一路遗迹,大佛殿内保留的西游记壁画可为最直观的印证……今天,张掖大地上遍布的名胜古迹把悠久历史拉近距离,形象地展现在我们眼前:建于西夏的大佛寺,明代的钟鼓楼,古朴沧桑的明粮仓,清代的高总兵府……

纵观历史,在张掖蕴涵的文化长卷中,佛文化占据着举足轻重的分量,是张掖文化宝库中极其亮丽的篇章。其最为鲜明的标志,即为闻名于世的千年古刹大佛寺。

张掖大佛寺是佛文化在张掖耸立起的一座瑰丽宝殿。

说起大佛寺,每一个张掖人都知道一个美丽的传说:有一位名叫嵬咩真人的高僧云游来到甘州,眼前忽然华光灿烂,隐约还有清朗悦耳的颂佛之声。真人寻声觅去,在芦苇丛中见到一尊碧玉的睡佛圣像,由金砖翠瓦覆盖。于是,嵬咩真人断定此处是佛门圣地,便主持兴建了这座有名的佛殿,在殿内依照玉佛的形态泥塑彩绘了卧佛的金身。

而今,我们以今人的眼光审视历史,大佛寺的出现当然远非一个传说故事那样简单。名冠华夏的张掖大佛,全国室内卧佛之最,它的横空出世肯定有着必然的历史条件。

张掖这地方,远在新石器时期就有古人类活动的足迹。张掖地面的西城驿、东灰山等处的出土文物中,发现有农业生产的石器工具。由此可见张掖历史之悠久。

远在汉唐时代,张掖一带就开始了大规模的农业开发。唐代诗人陈子昂奉旨巡视河西,在写给武则天的《上武后疏》中说:甘州“水泉良沃,不待天时,岁收20万斛。”今天,我们看到历尽岁月风雨而至今保存完好的明粮仓,即可想象出历史上张掖农业生产的丰饶景象。

地处河西走廊中部的张掖,位于丝绸之路中段南道和北道的连接处,由于其通衢东西的枢纽位置和富庶的自然条件,因而商贾云集,“西域诸国悉至张掖交市”,致使这里成为繁华的国际交易市场。尤其是历朝历代设在张掖的茶马市场,曾大大促进了中西方贸易往来,也在汉民族和边区少数民族之间架起了友好往来的桥梁。

历史上的张掖是少数民族的聚居地。夏商以来,此间为戎、羌等氏族部落的家园,西周时期叫西戎地,春秋战国时期为月氏地,西汉前期是匈奴右地,汉武帝元鼎六年始设张掖郡。因而,这里是中原文化同西域各少数民族文化相融合、相交汇的一个重要的舞台。

得天独厚的自然条件,通达东西的地理位置,丰饶的农业和发达的经济,多民族聚居的大环境……多方面的因素,皆为文化这棵绿树提供了肥沃的土壤和充足的水分,使其得以枝繁叶茂。

汉唐以来,随着丝绸西去,佛法东来,佛文化在丝绸之路上广为传播,张掖作为一座丝路重镇,自然会留下佛文化的浓墨重彩。西夏的大佛寺,唐代的木塔寺,明代的西来寺和钟鼓楼……都是千古不磨的文化经典。

千年古城,辉映着历史文化的佛光华彩。我们走进肃穆庄严的大佛寺,瞻仰大佛殿巍峨的建筑和大佛安详侧卧的巨大塑像,不禁惊叹其绝顶的建筑艺术和雕塑艺术。大佛寺整个建筑气势恢宏,布局严谨,主次分明,以大佛殿为中心,对称有序地分布着山门、牌坊、大殿、配殿、天王殿、藏经阁、佛塔等风格迥异的古建筑群体,为全国现存唯一的一座完整的西夏建筑。大佛殿高达24米,青筒瓦覆顶,吻兽高峙,飞檐斗拱,气宇轩昂。殿内两层楼阁,重檐歇山顶,周围木构绕廊。大殿檐下额枋上,雕有龙、虎、狮、象、鹿、鹤等象征着威猛吉祥的飞禽走兽,形象生动逼真,活灵活现。大殿四角皆悬挂风铃,每当风动,铃声清脆悠远,引人生出多少遐思!

安睡在大佛殿内的大卧佛,头枕莲台,侧身向右而卧,整体塑像为木胎泥塑,金装彩绘,比例均匀,线条流畅,形象丰满,神态安详,视之若醒,呼之则寐,充分展现了佛祖异于常人的超然特征。

大佛殿内外众多的木刻、砖雕、书法、壁画、楹联、匾额、题记、诗词,无不体现出佛文化的博大精深。

今日大佛寺,亭台楼榭连襟,玉宇琼阁相望,古柏苍翠,花木竞荣,那笼罩着古墨书香与历史光晕的碑、匾、砖雕、壁画和件件出土珍品,还有历代文人墨客留下的真迹,无不在佛文化的浓郁氛围中闪耀着熠熠光辉。

张掖,千年古城,古城千年。岁月悠悠铸历史,!

本文来源:网易佛学 作者:兰州日报

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