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苏轼的最后一个中秋节

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发表于 2019-9-16 14:16 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“凉天佳月即中秋,不须以日月为断也。”假如不是那场意外的热毒,元符三年(1100年)的八月就不是东坡先生的最后一个中秋节了。

这年5月,新登基的宋徽宗大赦天下,63岁的东坡先生的贬所往北挪了400多公里,从海南中部的儋州移到了广西南端的合浦县。这段距离虽然短,但终于是活着离开海南了,未来的日子,他的主要任务就是好好活着。
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渡海帖 28.6×40.2厘米 宋 苏轼 台北故宫博物院藏

轼将渡海,宿澄迈,承令子见访,知从者未归。

区区无他祷,惟晚景宜倍万自爱耳。

六月十三日。封囊上书:梦得秘校。轼封。

写完这封信大约一个星期后,东坡先生就登船渡海了。海上的风雨令他惊惧不已,以为自己的命运可能真的就是结束在海荒了,他的情绪非常低落。但风停雨住后,平静壮丽的海面又让他笑傲苦难,写下了“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”名句。

在合浦的八月,东坡先生不再像以往那样在意是否看得见月亮,他吟诵的既不是“但愿人长久,千里共婵娟”,也不是“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,而是如何养生以安度晚年。

某须发尽白,然体力原不减旧,或不即死,圣泽汪洋,更一赦,或许归农,则带月之锄可以对秉也。

然外物不可必,当更临事随宜。但不即死,归田可必也。公欲相从于溪山间,想是真诚之愿。水到渠成,亦不须预虑也。

东坡先生对自己的身体很自信,经过如此磨难,依然健壮。他计划回去之后就不再过问政治,一心归农。由于圣旨已经准许他自由选择安居之地,他便首选老家四川,次为杭州,并且开始呼朋引伴。

在这个月,东坡先生还专门写了一段如何节制饮食的“自律公告”。东坡先生以前是大碗喝酒,不醉不休。在黄州的时候“夜饮东坡醒复醉”,在海南岛病痛极了还要喝。现在他规定自己只喝一小杯酒,吃一点点肉。假如有贵客美食,那就各增三倍,只能少,不能过。如果有人请客,他就先把这个“自律公告”递上,要是请客人做不到,他便不赴宴。他要节制饮食,以“养福”“养气”“养财”。

编萑以苴猪,墐涂以涂之。小饼如嚼月,中有酥与饴。悬知合浦人,长诵东坡诗。好在真一酒,为我醉宗资。

第二句说的就是传说中的宋代月饼。月饼不大,象征团圆和赏月。酥指乳制品,饴是糖,席中所食小饼是有甜乳的馅饼。

八月的东坡先生,似乎冥冥中在给自己做一个总结。他在合浦意外遇到了老友欧阳晦夫,两个相处甚欢。他给欧阳晦夫写诗,描绘了自己滞留岭南后的形象:

在岭南这几年,他穿当地少数民族的衣服。头戴藤编帽,光着脚过河,胡须编成花缦。这个样子要是被老朋友们看到了,一定大惊失色,何以如此衣冠不整,没了士大夫形象呢?但是当地老百姓不为怪,他自己也觉得心安理得。在这种安然与淡定的“齐物”精神里,凝聚着一股强大的浩然之气,深深感染了很多人。据说李公麟依此画了一幅《东坡笠屐图》和《东坡渡海图》,在他看来,东坡先生的斗笠和短袍下藏着的是一片大海、一个宇宙,正如他说的“御风骑气与造物游”。

东坡先生的最后一个中秋节就在祥和而充满期待中悄悄过去了,月底,他如期起程,准备继续回家的路。(仇春霞)

原标题:苏轼的最后一个中秋节

来源:中国文化报

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