前世今生苏东坡

万达佛学

唐代诗佛王维说：“夙世谬词客，前生应画师。”意思是自己的诗词写得好，画画得好，不仅仅是这一世的成就，而有前生的积累。禅宗六祖慧能大师，年轻时家分，靠卖柴养活母亲。有一次在卖柴时听了客人诵《金刚经》“应无所住而生其心”，顿时如醍醐灌顶，从此立志出家，成就了中国禅宗的一段佳话。

为什么有些人听了这句经文，听了一千遍，一万遍，也没有感觉？这就是过去世积累得不够，所以这辈子在黑漆桶里讨生活。

苏东坡在九江做官的时候，写信给自己的亲朋好友，包括佛教界的一些禅师，说我希望将来大家能够一起到庐山去游玩，但是信中没有说具体的日期。
有一天，突然有三个人做了同样的梦。这三个人，一个是苏轼的弟子苏辙，一个是克文禅师，一个是省聪禅师。他们都梦到五祖戒禅师要求他们明天到城外去迎接自己。

三人梦醒以后，觉得很是奇怪。因为克文知道五祖戒禅师早就圆寂了。已经圆寂了的禅师怎么会托梦给我们，让我们来迎接他们呢？而且我们三个人怎么都做了这么一个同样的梦？

于是，三个人就结伴来到了城外，远远地就看到一个人过来了。走近一看，原来是苏轼。他们一起四个人就兴致勃勃地结伴同游庐山。同游的时候，这三个人就把疑问提出来了：“奇怪了，我们昨天晚上做了一个相同的梦，都梦到五祖戒禅师要我们来迎接，怎么走出来遇到的是你呢？”

苏轼说：“你们这么一说啊，倒是得醒了我。其实我在七、八、九岁那三年，经常晚上做梦，梦到我自己前生是一个和尚，在寺院里面修行。我对这个梦境记得非常清楚。当时我跟母亲说我前世是一个僧人，在寺院里面参禅打坐，妈妈就告诉我，她刚刚怀孕就有一个瞎了一只眼的僧人，找到家里面来，说要投宿，借住一晚上，后来就生下了你。”

苏轼这一说，真净克文大吃一惊：“对呀，因为我的老同参——五祖戒禅师，就是右边眼睛不方便，只有左眼晴能看得见。”

苏轼这么一说，自己突然之间也就恍然大悟了：原来我的前生真的是这个五祖戒禅师！五祖戒禅师的前生修行很好，但最后没有彻底地开悟，倒是很是聪明。苏轼的今生，就沿袭了五祖戒禅师的神采。

不仅仅苏轼如此，他的弟子黄庭坚，苏门四学士中最有才华的黄山谷，也有一段神奇的前世今生的来由呢。

本文来源：网易佛学 作者：中国佛教网