盛唐书法的中流砥柱——颜真卿

万达收藏

颜真卿像

（一）盛唐之音与颜真卿

毋庸置疑，大唐盛世的到来，给华夏民族带来了社会、政治、经济、文化、人文等等诸领域的全面发展。

众所周知，说到唐代的书法，楷书显然是首选，也是最值得大谈特谈的一种书体。而要谈到楷书，虽说“初唐四杰”中的欧阳询和褚遂良两人的楷书已经相当地超群高标，但他们都是隋朝过来的人，而隋代的书法在此时总体上还远远摆脱不了六朝遗风，由是，便也决定着欧、褚两人的书法没有与前朝拉开太大的距离，起码在风格取向上是这个样子。对此，或者可以说上一句的是，欧阳询和褚遂良的书法样式是从北朝书风而来，是典型的隋代模式。再者，初唐四大家中的另外两人，虞世南和薛稷（也有人认为是李世民）的书风，则显然是标准的“王家”样式。并且，由于太宗皇帝个人书法口味和大力提倡，直接或间接地导致了在其后的相当一段时间，各种形式的王书之风盛极一时……事实如此，那么，究竟盛唐书风从什么时候开始的？什么样式的书法才是真正意义上的盛唐之音呢？

基上述，于书法，想来最能够代表或者体现盛世大唐这一时期书法发展空前盛况的，就是人们在讲究“二王”法度的同时，没有忘记艺术必须独创，必须创立个人书风。这一时期，应该说：此间的书法发展，无论是在继承与创新、审美、技法等诸多方面，从观念与法度建设到意境表现，都取得了划时代的重大进展。总而言之，即唐代书法的发展，与人们耳熟能详的唐诗一样，至此时已经全面步入一个巅峰时期，具体且主要的表现，是人们对“法”的讲究和对“情”的渲泄，于此间及其后都出现了高潮，从而形成了唐代书风的两大倾向——楷书尚法，行、草书极为抒情。或正因了这段历史，直接引发了真正意义上的唐代书风的出现，即“唐人尚法”书学思想的形成与“唐人重情”的创作理念的暴发。事实大抵如此，所以说，于楷书方面的发展，真正的唐楷书风形成根本性转变是经历李北海的发端之后，到了颜真卿的成熟才得以确立……这，便有了书法特别是楷书意义上的“盛唐之音”。当然，在行、草书方面的发展，此时也因了众多的如张旭、怀素等等高手的出现而显得很是热闹。

颜真卿 宋璟碑

颜真卿，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，出生于唐中宗景龙三年（公元709年），卒于唐德宗贞元元年（公元785）。于玄宗开元年间中举进士，迁殿中侍御史，曾出任平原太守，故世称颜平原。入京后历官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又称颜鲁公。

（二）颜真卿的千年绝响

众所周知，“安史乱后，李唐王朝在风雨飘摇中，于是，刚毅的精神成了这时间首要的品质，鲁公书的雄强遂与社会的精神需要合拍了，何况，鲁公忠毅死节的义烈，在士大夫心目中，也是至高无上的品格。故颜真卿书法被推崇，正因其人其书都是最高伦理精神的体证。唐后士大夫学颜书，最终的目标，是要成为象鲁公那样的人，而并非仅仅期望成为一个艺术家……”（姜澄清·《中国书法思想史》121页）

由上，不难看出，前一段是精神层面上追求，后一段是书法意义上的描述。对于历史以及人物，历代以来，人们追寻的榜样往往都带有两面性，即对英雄才子要树立典型，一要看成就，二是看人品。信然，再看几则历代文人士大夫们在谈及书画文艺的经典言论吧——于文艺论，汉代的杨雄就说“书，心画也；心画形，君子小人见矣。”于书画，北宋的郭若虚说过：“人品既已高矣，气韵不得不高，气韵既已高矣，生动不得不至。”于书法，明末的项穆说：“柳公权曰‘心正则笔正。’余今曰，人正则书正。”继而又说：“欲正其书，先其笔，欲正其笔，先正其心……正心之外，岂更有说哉？”（项穆《书法雅言》）事实如此，作为后世宣扬的典范，可以说，人品在此中占有决定性的地位。毕竟，中华民族五千年的文化史当中，近三千年的儒学道统所指向的，是“人品第一”。毕竟，作为文人，是要讲究“气节”和“风骨”的，而“气节”、“风骨”在此间的主要指向，便是儒家提倡的“正大气象”和“忠烈刚毅”。

是的，面对颜、柳之前的二王体系，人们总会交口称赞，并且感觉到其书法风流归于隽美遒丽一路，而颜柳体系的出现，世人明显感觉到了雄强伟岸的庙堂之气。恰恰因此，于书法的精神或风格取向而论，显然，以上二者不可能作深入和细致的比较，但作为书学审美的立场和形成体系而后的影响力之大，以上二者却也有着许许多多的相同与相似……我们知道，颜真卿的书法成功主要有三个原因：一是家学渊源（祖辈父辈和母亲一系都是官宦世家、文人世家），二是笔法从褚遂良和张旭书法中得来，三是格调方面“远取大王之宏规，近融北海之雄浑。”此间证据，历代多有评述，就不多作重复了。

情况如上述，有宋一代，人们学习颜书成为普遍现象也就不足为奇了。此中，较为关键和足以证明其时热闹程度的，一是作为宋四家之一的米芾在其《书史》有云：“韩忠献公琦好颜书，士俗皆学颜书”。二是冯班在《钝吟书要》也有语：“宋人行书，多出颜鲁公。”与此同时，更有难得一见的，是在宋朝掀起了编次鲁公文集之风，较为经典的有：北宋时期的沈氏采编的十五卷本和宋敏求编的《颜鲁公文集》十五卷本。再说其后，到了明清两朝，更是有了都穆的十五卷本和黄本骥的三十卷本，这，无疑都给后世学人学习颜书者带来了重大的影响。如此盛况，应该说，作为一个书法家，能够受到后人的追捧和推崇如此，恐怕已经达到了登峰造极的地步；或正因此，以至于明代的杨慎在评论颜柳书法时不得不说：“若夫宋之苏、黄、米、蔡，群公交作，极一家之盛，其构势虽各不侔，要之于理，又不能外颜、柳他求者也。”……事实如此，面对盛唐时期诞生的颜真卿及其书法，宋人尚且如此推崇，其后元、明、清诸朝乃至民国而今，可以说“概莫能外”也就是再正常不过的了。

原标题：盛唐书法的中流砥柱——颜真卿

吴又华

来源：美术报